وفي مايو 2009 أصدرت المحكمة الإدارية العليا حكمًا نهائيًا بعودة الدكتور عزت عطية إلى عمله بالجامعة، وقالت أن فتوى إرضاع الكبير مجرد رأي واجتهاد. يأتي ذلك بعدما نشرت المحامية نهاد ابو القمصان، عضو المجلس القومي لحقوق الإنسان، فيديو عبر صفحتها الشخصية على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، تتحدث فيه أن آيات سورتي البقرة والطلاق في القرآن الكريم، لم تجبر السيدات على إرضاع أولادهن. يذكر أنه فيما يخص أسئلة يمين الطلاق يرجى حضور الزوج بنفسه إلى الدار، فلا يكفي التواصل فيها من خلال الهاتف أو الموقع. ودار الإفتاء- الأصل فيها- أن تجيب عن فتاوى الأحوال الشخصية، وتختص بمطالع الأشهر العربية، وكذلك التصديق على الحكم بالإعدام، ورأي المفتي فيها ليس بلازم للمحكمة.
وأيضًا أصدرت جامعة الأزهر بيانًا ذكرت فيه متابعتها للتصريحات التي “صدرت عن أحد الأساتذة” مؤكدة أنها لا تتناسب مع تقدير المؤسسة الأزهرية للمرأة، وان هذه التصريحات شخصية لا تعبر إلا عن رأي صاحبها، ودعت الجامعة المنتسبين إليها إلى التمسك بالمنهج الأزهري في طرح الموضوعات ومناقشتها ومخاطبة الجماهير ، ونوهت الجامعة أيضًا إلى ضرورة التفرقة بين رأي المؤسسة الأزهرية والتي تمثله هيئاتها العلمية والفقهية المعتبرة وهي هيئة كبار العلماء ومجمع البحوث الإسلامية وجامعة الأزهر ومركز الأزهر العالمي للفتوى، وبين الفتاوى والآراء التي تصدر بشكل شخصي من البعض ولا تعبر إلا عن رأي صاحبها. قال الدكتور عباس شومان المشرف على الفتوى بالأزهر الشريف، إن الزوجة لا تستحق أجرة على الإرضاع، وإنما تستحق المطلقة فقط. إلا أنه تبقى لجنة الفتوى بالجامع الأزهر لجنة رسمية، والفتاوى الصادرة عنها وثائق رسمية، يمكن تقديمها في المحاكم والمنازعات.
وفي عام 2019م أصدر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، قرارًا، بتشكيل لجنة للإشراف على لجنة الفتوى بالجامع الأزهر. ثم أُسنِدت لجنة الفتوى إلى إدارة الوعْظ والإرشاد، وأصبَح للجنة الفتوى الرئيسيَّة في القاهرة بالجامع الأزهر رئيس وأعضاء من الوعْظ والإرشاد، ولكلِّ لجنة من اللجان الفرعيَّة في المحافظات رئيس – وهو مُدير عام الوعظ – وأمين وسكرتير وأعضاء من وعَّاظ منطقة الوعظ الأزهرية، ويُضاف إشهار الإسلام إلى لجنة الفتوى الرئيسيَّة. ويضم الأزهر عددًا من المؤسسات كالمعاهد الأزهرية ومجمع البحوث الإسلامية وجامعة الأزهر، ومن اللجان التابعة لمجمع البحوث الإسلامية (لجنة الفتوى بالجامع الأزهر). إذا كنت تبحث عن فتوى أو رأي ديني مستنير فتوجه الى مقر لجنة الفتوى بالجامع الأزهر، أو اتصل بهم تليفونيا أو ارسل إليهم بريدا الكترونيا على موقع الأزهر على شبكة الانترنت وصفحة مجمع البحوث الإسلامية بالفيس بوك. الدخول على موقع دار الإفتاء المصرية والضغط على كلمة الإفتاء أو الدخول بشكل مباشر من هنــا.
3 – ويبدء المتعلم في تحديد موضوع الفتوى (معاملات يومية – عبادات – أحوال شخصية – وألخ). ويمكن العزف علي اوتار العاطفه لديهم بسهوله باستخدام العبارات البراقه، والخداع بالمظاهر والشكليات التي توحي بالتدين والورع، ولكن الحقيقه المره ان هذه الشكليات لم يكن ورائها الا عقليات “خربه” ونفوس جاهله مريضه، شوهت الدين، وبغضته الي الناس، وهددت امن المجتمع، وبذرت بذور الفتنه والشقاق. والمخاطب بهذا السؤال في الحقيقه ليس جهه واحده؛ لان هذا همٌّ مجتمعي وميراث عده عقود؛ فجماعات الاسلام السياسي والجماعات المتطرفه لعبت بشكل خبيث في محاوله ان تفقد الشباب الثقه في العلماء المنسوبين الي المؤسسات الرسميه تحت دعوه ان هؤلاء علماء السلطان وحمله المباخر وشيوخ الحكومه، وغير هذا من العبارات العنتريه الاستعلائيه المجافيه للحقيقه، بهدف تثبيت مرجعيتهم هم عند شباب في مرحله عمريه يمكن تشكيل قناعاتهم فيها عن طريق الانطباعات. لانه المذهب الشائع المعمول به في تلك البلاد، واخترنا احكام الاسره لكونها امس بالواقع العملي وحياه الناس منها بغيرها من بعض ابواب الفقه.
- كما أن لجنة الفتوى يحق لها قانونًا الإجابة عن كل الأسئلة الموجهة لها من مصر وخارجها في كل الاختصاصات والمجالات.
- تليفون من خارج مصر، وتعمل هذه الخدمة من 9 صباحًا وحتى 9 مساءً يوميًّا ما عدا يوم الجمعة.
- ولا شك أن هذه التقنية العلمية التى تميزت بها لجنة الفتوى اختصرت الزمان اختصارا كبيرا، ويعمل بلجنة الفتوى أعضاء لجان الفتوى من علماء الوعظ وعلماء الجامعة، مقسمون على فترات، صباحية ومسائية ويوجد باللجنة الفتوى قسم إشهار الإسلام، والذى يعمل خلال الفترة الصباحية.
- تقسيم فقرات العمل بين أعضاء اللجنة، بما يضمن وجودهم المستمر بمقر اللجنة للعمل على الاستجابة السريعة لجمهور السائلين طوال اليوم، من الثامنة صباحا إلى التاسعة مساء ماعدا أيام الجمعة فتوجد لجنة من الصباح إلى صلاة العصر.
كيف احصل على فتوى من الأزهر
ولاشك أن الفتاوى من خلال الشبكة العنكبوتية والفتاوى المباشرة تميزت بسرعة وإفادة للسائلين بسرعة إيصال السؤال والجواب، وتكفى المستفتى عناء الانتقال والسفر إلى مكان لجنة الفتوى، وهذا موافق لطبيعة هذا العصر. ولا شك أن هذه التقنية العلمية التى تميزت بها لجنة الفتوى اختصرت الزمان اختصارا كبيرا، ويعمل بلجنة الفتوى أعضاء لجان الفتوى من علماء الوعظ وعلماء الجامعة، مقسمون على فترات، صباحية ومسائية ويوجد باللجنة الفتوى قسم إشهار الإسلام، والذى يعمل خلال الفترة الصباحية. كان الدكتور مبروك عطية، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، قد علق على حادثة مقتل الطالبة “نيرة أشرف” قائلًا أن عدم ارتداء النساء الحجاب سبب في زيادة معدلات التحرش والجريمة، ليرد الأزهر في بيان رسمي له أن الانتقاص من أخلاق المحجبة أو غير المحجبة أمر محرم دينًا، ويرفضه أصحاب الفطرة السليمة، كما أن اتخاذه ذريعة للإعتداء عليها جريمة كبرى ومنكرة، وأشار إلى أن الخوض في أعراض المسلمين خاصة من أسلم روحه لله سلوك محرم وإيذاء مذموم للأحياء والأموات ذم الله صاحبه، مشددًا على تكريم الإسلام للمرأة وعلى أنه لا يوجد أي مبرر مطلقًا لجريمة قتل النفس. في سبتمبر 2017 أثارت فتوى جواز نكاح الزوج لزوجته المتوفاة التي أصدرها الدكتور صبري عبد الرؤوف أستاذ الفقه بجامعة الأزهر الجدل، قائلًا أن معاشرة الزوج للزوجة المتوفاة حلال ولا يعد زنا ولا يقام عليه أي حد أو عقوبة، فهي زوجته وما فعله غير محرم. تستمر دار الإفتاء المصرية، في التفاعل مع الجمهور والوصول إليه بكل الطرق، وإرشادهم والإجابة على جميع استفساراتهم والحصول على فتوى من علماء دار الإفتاء المصرية.
واكد في حوار له مع شبكه الاعلام العربيه “محيط” حرص دار الافتاء المصريه علي تعليم النشء من الشباب عدم تقديس التراث لدرجه المعصوميه ولا اهماله وغض الطرف عنه نهائيًّا. تليفون من خارج مصر، وتعمل هذه الخدمة من 9 صباحًا وحتى 9 مساءً يوميًّا ما عدا يوم الجمعة. ثم صدر قرار رقم لسنة 1991م بعمل لجان للفتوى بالأقاليم في كل محافظة في المنطقة الأزهرية، وتعيين أعضاء فيها من أكبر علماء المحافظة، وكان أغلبهم قد أحيل على التقاعد. أن لا يكون قد صدر عنه ما يمس الشرف والأمانة، أو سلك مسلكًا ينقص من قدره بوصفه من علماء الأزهر.
- وبعد وفاة الشيخ حسن والي رئيس اللجنة صدر قرار بتعيين فضيلة وكيل الأزهر الشيخ محمد عبد اللطيف الغمام رئيسًا للجنة الفتوى بالجامع الأزهر في مارس 1946م.
- كان اخرها دوره للطلاب التايلنديين في دار الافتاء المصريه، وقد اعتمدنا في هذه الدوره علي تدريس بعض الابواب الفقهيه المتعلقه باحكام الاسره، وذلك من احد الكتب التراثيه في الفقه الشافعي.
- فيما قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إن في هذه المنزلة الرفيعة والدرجة العالية التي بلغها النبي صلى الله عليه وسلم في رحلة الإسراء والمعراج أضفى الله على عبده بالنعم، وكشف له عن حقائق وغيبيات.
- فى عالم الفتوَى نجد العجائب من بين أسئلة الناس عن أمور لم نكن نتخيّل حدوثها أو حتى السؤال عنها..
- وكان شيخ الأزهر قد طالب بضرورة إحياء فتوى “حق الكد والسعاية”، خاصة في ظل المستجدات العصرية التي أوجبت على المرأة النزول إلى سوق العمل ومشاركة زوجها أعباء الحياة.
كيف احصل على فتوى من الأزهر
قال الدكتور محمد إبراهيم العشماوى، أستاذ الحديث بالازهر الشريف، إن أي فتوى تصدر عن دار الإفتاء المصرية أو الأزهر الشريف – بوصفهما مؤسستين رسميتين – هي فتوى مسئولة، قامت على ضوابط الاجتهاد، وقواعد الإفتاء، مع مراعاة مقاصد الشريعة، واعتبار المصلحة، ما لم تحرِّم حلالًا مجمعًا على حِلِّه، ولم تُحِلَّ حرامًا مجمعًا على تحريمه، ولم تنكر معلوما من الدين بالضرورة. أفتى أحد أساتذة الأزهر، وهو الدكتور عزت عطية، الذي كان يتولى رئاسة قسم الحديث، في مايو عام 2007 بجواز إرضاع الكبير شرعًا، إذ قال أنه يجوز للموظفة أن ترضع زميلها في العمل لمنع وجودهما في خلوة شرعية معًا، وحينها أصدر الأزهر بيانًا أكد فيه أن ما جاء في هذه الفتوى يتنافى مع مباديء الدين الإسلامي الحنيف ويخالف مباديء التربية والأخلاق ويسيء إلى الأزهر كمؤسسة إسلامية مرموقة، وقرر المجلس الأعلى للأزهر حينها إحالة الدكتور عزت عطية إلى التحقيق مع لجنة مشكلة من علماء الأزهر وأنتهى التحقيق بفصله عن العمل بعد إصداره لهذه الفتوى بحوالي أربعة أشهر. فى عالم الفتوَى نجد العجائب من بين أسئلة الناس عن أمور لم نكن نتخيّل حدوثها أو حتى السؤال عنها..
- يأتي ذلك بعدما نشرت المحامية نهاد ابو القمصان، عضو المجلس القومي لحقوق الإنسان، فيديو عبر صفحتها الشخصية على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، تتحدث فيه أن آيات سورتي البقرة والطلاق في القرآن الكريم، لم تجبر السيدات على إرضاع أولادهن.
- أفتى أحد أساتذة الأزهر، وهو الدكتور عزت عطية، الذي كان يتولى رئاسة قسم الحديث، في مايو عام 2007 بجواز إرضاع الكبير شرعًا، إذ قال أنه يجوز للموظفة أن ترضع زميلها في العمل لمنع وجودهما في خلوة شرعية معًا، وحينها أصدر الأزهر بيانًا أكد فيه أن ما جاء في هذه الفتوى يتنافى مع مباديء الدين الإسلامي الحنيف ويخالف مباديء التربية والأخلاق ويسيء إلى الأزهر كمؤسسة إسلامية مرموقة، وقرر المجلس الأعلى للأزهر حينها إحالة الدكتور عزت عطية إلى التحقيق مع لجنة مشكلة من علماء الأزهر وأنتهى التحقيق بفصله عن العمل بعد إصداره لهذه الفتوى بحوالي أربعة أشهر.
- والان تعمل الاداره علي موسوعه للرد علي الفكر التكفيري ينتظر ان تنتهي في نهايه العام الحالي باذن الله تعالي.
- ولقد حظى عام 2020 المنصرم وما بَعده بأيام قليلة بعَدد من الأسئلة والفتاوَى الغريبة التى وردت إلى مؤسَّسَة الأزهر الشريف، وبالتحديد فى لجنة الفتوَى الإلكترونية وإلى دار الإفتاء المصرية، ففى دار الإفتاء ترد آلاف الأسئلة عَبر الهاتف أو صفحات الدّار.
- ويتم إمداد كوادر ووعاظ الأزهر لدورات علمية متخصصة فى الحاسب الآلى والتنمية البشرية من أجل تأهيلهم للفتوى الالكترونية مسايرة لروح العصر.
- الفارق الجوهري أن لجنة الفتوى بالجامع الأزهر هي لجنة تابعة لمجمع البحوث الإسلامية، والمجمع هو أعلى سلطة دينية بالدولة، كما نص على ذلك قانون 1961م المنظم لشئون الأزهر، ودار الإفتاء المصرية تابعة لوزارة العدل.
كيف احصل على فتوى من الأزهر
ومثل الافتاء علي خلاف مقتضي القانون في المسائل الخلافيه، او التي هي من قبيل المصالح المرسله، والتي اختار القانون المعمول به في البلاد رايًا من اراء المجتهدين، او قيد فيها المباح، علي وجه الالزام. ومثل تجنب الافتاء في المسائل المبنيه علي عرف قد تغير بنفس الحكم الذي كان يفتي به في ظل وجود العرف القديم. عدم التفريق بين المسائل التي يصح ان يفتي فيها بحكم علي المستوي الفردي، ولا يصح ان يفتي بنفس الحكم علي مستوي المجموع او الامه. الفتوي عباره عن مهاره تنزيل الحكم الشرعي علي الواقعه المعينه، وتحصيل هذه المهاره يحتاج الي خبره وفطنه وتدريب؛ لان الفتوي قد تختلف باختلاف الاشخاص والاحوال والازمنه والامكنه؛ والواقع له عوالم خمسه، وهي عالم الاشياء، وعالم الاشخاص، وعالم الافكار، وعالم الاحداث، وعالم النظم، فيجب علي المفتي ان يعرف منها ما يتعلق بالفتوي التي هو بصددها. وتحدث امين الفتوي، عن مهام اداره الابحاث الشرعيه التي يتولي ادارتها والتي اسسها المفتي السابق الدكتور علي جمعه كاداره مستقله من الادارات الشرعيه بدار الافتاء.
كما أن لجنة الفتوى يحق لها قانونًا الإجابة عن كل الأسئلة الموجهة لها من مصر وخارجها في كل الاختصاصات والمجالات. أن تكون الفتوى موافقة للكتاب والسنة وإجماع الفقهاء أو القياس الصحيح الموافق لقواعد الدين العامة الملائم لصالح المسلمين، إلا إذا طلب السائل فقه مذهب معين من المذاهب الفقهية الإسلامية. ومواكبة للعصر فقد استحدثت لجنة الفتوى التوسعة فى المكان والاستعانة بالعلماء المتخصصين وضمت جنبا إلى جنب الفتوى المباشرة بغير شفاهة أو كتابة أو الكترونيا والرد على السائلين، وإفادتهم بسرعة إيصال السؤال والجواب، وتكفى المستفتى عناء الانتقال والسفر إلى مكان لجنة الفتوى، وهذا موافق لطبيعة هذا العصر. ويتم إمداد كوادر ووعاظ الأزهر لدورات علمية متخصصة فى الحاسب الآلى والتنمية البشرية من أجل تأهيلهم للفتوى الالكترونية مسايرة لروح العصر. والان تعمل الاداره علي موسوعه للرد علي الفكر التكفيري ينتظر ان تنتهي في نهايه العام الحالي باذن الله تعالي.
